ביום החמישי נבראו הדגים והעופות. ואז ה' מברך את הדגים שיפרו וירבו וימלאו את הימים, ואת העופות הוא מברך שירבו בארץ. אבל רגע, יש כמה שאלות:
למה החיות לא קיבלו ברכה?
ולמה הצמחים לא בורכו שירבו בארץ?
המפרשים עונים על זה בכמה צורות:
רש"י מסביר שהעופות והדגים היו צריכים ברכה כי "צדין מהם ואוכלים אותן" ובעצם גם החיות היו צריכות להתברך, אבל בגלל שהנחש עתיד להתקלל הם א קיבלו ברכה.
החזקוני מסביר שהחיות והבהמות לא בורכו כדי שהן לא יתרבו בארץ ו"האדם לא יוכל לעמוד נגדם", אבל הדגים והעופות "פורחים באוויר ואלו פורחים במים".
לעומת הדעות שהבאנו, הרמב"ן הרשב"ם ורבינו בחיי (בדעה השניה שלו), אומרים שהחיות כן כלולות בברכה שבפסוק יחד עם כל "בעלי הנפש" (=בעלי חיים).
אז מה עם הצמחים, הם לא צריכים ברכה כדי להתרבות?
הרמב"ן ורבינו בחיי מסבירים שבעלי חיים נולדו רק שניים מכל סוג ולכן היו צריכים ברכה כדי להתרבות, אבל הצמחים נבראו בכמות גדולה על כל האדמה.